1901

1902

1903

1904

1905

1906

1907

1908

1909

1910

1911

1912

1913

1914

1915

1916

1917

10 апреля (28 марта) 1920 года

К событиям в Советской России.

     Выехавший 2 апреля из Павловска и прибывший 7 апреля в Ригу военный, сообщает «Latw. Каr» следующие подробности убийства Зиновьева:
     В последних числах марта в Павловске было получено известие, что рабочее Путиловского завода восстали и перестреливаются с красноармейцами, прибывшими с целью ареста вождей восстания. Движение имело более экономический, чем политический характер. В политическом отношении среди „путиловцев” особый вес имеют левые эс-эры.
     Убедившись, что силой нелегко будет подавить восстание, на Путиловский завод выехал „Златоуст” петроградских коммунистов. — Григорий Зиновьев. Этот вождь большевикоd — весьма ловкий оратор и на митингах пользовался громадным успехом; народу лишь не нравилось, что нередко на трибуне рядом с отцом появлялись «зиновьята», такие-же веселые и упитанные, как сам Зиновьев.
     Зиновьев прибыль на заводь, чтобы уговорить рабочих, но это ему не удалось, т. к. взбешенные рабочее отказались его выслушать. Со всех сторон раздавались антисемитские ругательства. Кто-то ударил Зиновьева поленом, после чего толпа накинулась на него и начала его избивать кулаками и топтать ногами.
     По получении известий о случившемся, остальные петроградские вождя коммунистов сильно струсили, тем более, что убитый считался третьим после Ленина и Троцкого лицом в России. Несколько дней господствовало полное смятение. Потом уже начали стягивать в Петроград войска из Павловска, и Царского Села и других мест.

ОБЩИНА «ТРЕЗВАЯ ЖИЗНЬ».

     Сектанты Москвы объединены в общину «Трезвая Жизнь», насчитывающую до 8000 членов. В общине развиты всевозможные ремесленные производства.
     Община намерена переселиться в Самарскую губ. и заняться сельским хозяйством. Ее делегаты уже полгода подыскивают здесь подходящий участок земли. Конечно, участок в 3000 десятин, годный для поселения, найти трудно. Да и вообще трудно сказать выйдет ли что-нибудь из этой затеи, т.к. община состоит преимущественно из горожан неопытных в сельском хозяйстве и не имеет ни скота, ни инвентаря.
     Но все же выход из этого затруднения есть: влить московскую общину в с.-хоз. коллективы, организуемые в Самарской губ. сектантами, или организовать где-либо в губернии крупный коллектив в который бы вошла вся община «Трезвая Жизнь» и ряд местных сектантских артелей со своим инвентарем и скотом, согласных на переселению. (Самроста).