16 (03) июля 1918 года

Невыход московских газет.

Сегодня в Москве снова не вышло ни одной газеты, кроме советских и большевистских. Вчера всем закрытым со дня убийства Мирбаха газетам было вновь разрешено выходить. Не получили разрешение только эсеровские и меньшевистские газеты. Однако ночью, когда большинство газет уже закончило набор, во все типографии явились представители чрезвычайной комиссии и отобрали выданное разрешение. Причины нового запрещения газет пока неизвестны.

Село Сиуха. Набат.

     25 июня в селе Сиухе неожиданно для всех раздался звон Население в панике, предполагая, что что-нибудь горит, бросилось бежать и, не видя дыма, направилось к церкви. Там глазам собравшегося населения представилась следующая драма. На церковной ограде стояли два псаломщика и диакон; в руках у диакона книга для записи доходов, вся залитая чернилами и изорванная. Чернилами же залиты и руки у диакона.
     На вопрос, кто звонил и что случилось, был дан следующий ответ: Псаломщики с диаконом, требуя равноправия, разделили принесенные яйца и хлеб поровну с попами. Попы же, по старой традиции потребовали себе львиную долю из поступивших пожертвований. Завязалась борьба. Попы пустили в ход замки и ключи и псаломщик Анисимов, боясь драки и насилия попов над беззащитным диаконом и псаломщиками, ударил в набат.
     Когда прибежали граждане, «отцы» Голубинский и Троицкий находились в страшно возбужденном состоянии; подрясники и руки по самые локти залиты чернилами, бороды и волосы безобразно всклокочены, сами от ярости и гнева походили на диких зверей потеряв образ «духовного пастыря», призванного вести народ «к спасению. Картина произвела отталкивающее впечатление. Всем стало ясно, каково наше духовенство в действительности. Призывая с амвона «пасомых» к любви к ближнему и миру, они в то же время сами не выполняют этого. Призывая к братству и равенству, они сами угнетают своих ближних — беззащитных псаломщиков и диаконов, захватывая большую долю себе и устраивая на этой почве драки и побоища в церкви.
     Хороший же пример подают «отцы духовные» своим «чадам»!

Вечер А.И.Куприна в «Веселой Канарейке».

Вечер Куприна в «Канарейке оказался также вечером цветов и музыки, так как то и другое особенно любимо писателем...

Посему столики были засыпаны ромашками, васильками и левкоями, а музыка не прерывалась... В такой интимной обстановке А.И. читал свои пряные. как аромат полей, сонаты... Затем поэты декламировали посвященные Куприну стихи...

     Баритон Томас, под гитару, исполнял неаполитанские песенки, а г-жа Мирская, с большим брио и с чисто парижской грацией пела игривые французские шансонетки... Директор школы журнадизма Петр Пильский декламировал Блока и Беранже, а также произнес остроумную, полную блестящих парадоксов, речь... Громкий хохот вызвала его полемика с Куприным по поводу пения... Хором пели песенку «Веселой канарейки», в которой об остроумном конферансье В.Раппопорте говорится:
          - Там орудует умело
          Раппопорт! Раппопорт!
          Изгоняет скуку смело
         A la porte, a la porte!

«Гвоздем» вечера оказался изумительный рассказчик Я.Бронштейн. Его рассказы из еврейского быта, проникнуты благородством, а вместе с тем насыщены таким юмором, что присутствующие буквально смеялись до упаду... Говорил еще В.Мужейль, выступали Добровольская, Артурова и многие другие...
Один из следующих вечеров «Канарейка» посвятит «железному болвану». Что это такое, никто пока не знает, а В.Раппопорт на все вопросы отделывается интригующим молчанием.

Тедди.