1901

1902

1903

1904

1905

1906

1907

1908

1909

1910

1911

1912

1913

1914

1915

1916

1917

18 (05) марта 1919 года

Духовенство в защиту коммунистов.

(Из Ивано-Вознесенской губернии).

     «В последнее время злонамеренными лицами распространяются с контр-революционной целью слухи о том, что вот де коммунисты большевики надругаются над верою, грабят церкви, отбирают церковную утварь, запрещают духовенству совершать богослужения и т.д. Граждане, мы, карачевское духовенство, заявляем вам, что все эти слухи - злая ложь и распространяющие их преследуют явно контр-революционные цели, пользуясь темнотой и несознательностью народной. Мы, карачевское духовенство, заявляем гражданам:
     Никаких оскорблений и гонений на религию коммунисты не делают»,
     Подписали воззвание семь псаломщиков, десять священников и два протоирея. («Карачевские Известия», от 13-го декабря 1918 года).

Ленина раздели.

ВЛАДИВОСТОК, 13 «Рта». Из Лондона телеграфируют «Джапан Адвертайзеру»: в Москве значительная толпа рабочих остановила на улице автомобиль. в котором ехал Ленин, обезоружила его свиту и со словами: не делай другому того. чего сам не желаешь, сняла с Ленина всю одежду. Подоспевшие красноармейцы освободили Ленина и арестовали несколько рабочих.
В перестрелке убито несколько человек с обеих сторон.

Реформа календаря на западе.

     Французская академия наук предлагает разделение года на четыре равные части, соответственно временам года по 91 дню кажда. Один день в году будет оставаться особняком.
     На реформе григорианского календаря настаивают по тем соображениям, что согласно ему, месяцы не имеют одинакового числа дней и заключают в себе целое число недель, названия месяцев и дней недели, ведущие начало от дней язычества, не систематичны.
     В 1916 г. французское астрономическое общество разработало проект календарной реформы, по которому год разделяется на 13 месяцев по 28 дней каждый и один день остается внемесячным. Месяцы назывались: премиль, дюсиль, терсиль, квартиль, квинтиль, секстиль и т. д. Названия дней были: анерди, дюерди, тиерди, кватерди, квинтерди и т.д. Таким образом в основе в основе названий месяцев и дней недели лежало число в натуральном порядке. Вполне возможно, что после обсуждения решат остаться при старом григорианском календаре. В самом деле сбираются его реформировать как раз в то время, когда он становится всемирно признанным и вводится в славянских странах, пользовавшихся до сих пор юлианским календарем.