1901

1902

1903

1904

1905

1906

1907

1908

1909

1910

1911

1912

1913

1914

1915

1916

1917

24 (11) мая 1911 года

Святотатство.

10 мая попечитель Новиковской богадельни, по Петербургскому шоссе, Д.И.Какорин, заявил в управлении пристав а 2 уч. Сущевской части, что из церкви при жилой богадельне совершена кража. Святотатцы похитили с иконы «Утоли мои печали» жемчужный убрус ее с французским камнем и звездой, стоящий 100 р. Как предполагают, злоумышленник остался в храме после службы, а вышел с похищенным в следующую церковную службу, вместе с молящимися.

ТЕЛЕГРАММЫ НАШИХЪ КОРРЕСПОНДЕНТОВЪ

ПЕРМЬ. Организованной погоней застрелено трое бежавших из поезда на перегоне Тугудым - Юшала арестантов, двое сдались, 4 найдено убитыми в вагоне.

СЕВАСТОПОЛЬ. Сегодня пришел итальянский крейсер «Агордат», предназначенный для перевезения в Рим праха двух итальянских героев Крымской кампании – генералов Монтевекио и Ламармора, погребенных под Севастополем. Крейсер, входя в бухту, обменялся пушечным салютом с крепостью и флотом.

ИЗО ДНЯ ВЪ ДЕНЬ

«Обуздание» юбиляров.

Министр путей сообщения С.В, Рухлов категорически подтвердил, что на железных дорогах отнюдь не праздновали разного рода служебные юбилеи, кроме пятидесятилетия службы.
Мера эта имеет большое значение для маленьких служащих, так как всякого рода начальственные юбилеи, сопряженные неизбежно с разными подношениями, тяжело отражаются на их скромном содержании.

Юбилей посетителя.

На днях в одном из загородных увеселительных садов одному из обычных посетителей сада, по его личной просьбе, был преподнесен администрацией сада сезонный билет с довольно необычной надписью:
«Г-ну Х. по случаю десятилетнего пребывания его в рядах посещающей публики»...

Нападение.

В одной из квартир д. Занковского, на Ольховской ул., кр. В.Д.Вилков стал спрашивать долг с кр. И.Я.Яковлева. Должнику это не понравилось. В разгар ссоры он схватил большую скамейку и, набросившись с нею на кредитора, ударил ею Вилкова по голове. Пострадавшего со слабыми признаками жизни отправили в Старо-Екатерининскую больницу.

Восстание в Албании

(По телеграфу от нашего корреспондента).

Племя «гаш».

ПОДГОРИЦА, 10(23),V. По слухам, вождь племени «гаш» Бипак, мстя за своего брата, который в прошлом году был повещен турками убил турецкого офицера и несколько солдат.
Все племя «гаш» приняло сторону Бипака, который поднял знамя восстания в окрестностях Дьякова.

Албанцы-мусульмане.

ПОДГОРИЦА, 10(23),V. Утверждают, что албанцы-мусульмане, примкнувшие к восстанию, участвовали в последнем бою у Грашара, где войскам Эдхема-паши было нанесено жесткое поражение.

Шансы повстанцев.

ПОДГОРИЦА, 10(23),V. Важные позиции в стороне Жельце и Вуклиница находятся в руках повстанцев племени «клементи». Повстанцы племени «груди» покинули свои позиции и направлялись на усиление позиций племени «хотти» в горах Рабожин.

Волнения в Китае

(По телеграфу от наших корреспондентов).

Отправка императорских ценностей.

ПЕКИН, 10(23),V. Китайский крейсер «Гаичи» назначен сопровождать отправляемые на особом судне в один из лондонских банков на хранение капиталы и драгоценности покойной китайской императрицы. Причина отправки ценностей, по словам «Nord China Daily News», - опасение революции, во время которой капиталы могут подвергнуться разграблению.

Проповедь панмонголизма.

ХАРБИН, 10(23),V. Из Токио телеграфируют: В последнем номере своего журнала «Син Ниппон» (Новая Япония) граф Окума поместил статью, в которой , обсуждая дальневосточную политику держав, говорит, что прочность митра на Дальнем Востоке нужно поддержать развитием цивилизации Китая.
Если последний будет силен, - говорит граф Окума, - то опасность войны исчезнет. Во имя интересов Японии, а также всего мира, Китаю надо оказать всевозможное содействие стать сильным до равновесия с западными державами. Для выполнения этой задачи «Новая Япония» обязана усиленно распространять идеи панмонголизма.
Статья такого влиятельного политика, как граф Окума, обратила на себя всеобщее внимание.

В Россiи.

Сгоревшая пожарная каланча.

РЫБИНСК, 10,V. В центре города сгорела громадная деревянная пожарная каланча. Загорелось внизу, в архиве полиции. Пламя настолько быстро охватило каланчу, что дежурные пожарные едва успели спуститься по наружной веревке.

На амурскую дорогу.

ИРКУТСК, 10,V. За последнюю неделю на постройку амурской железной дороги из тюрем Европейской России проследовало около 3500 каторжан.

Торговцы живым товаром.

ДВИНСК, 10,V. Дочь землевладельца Ламана Мильда, побывав в Двинске, познакомилась там с торговцами живым товаром, которые описывали ей радужными красками жизнь больших городов. Вернувшись домой, Мильда забрала праздничное платье, переоделась в лесу и исчезла. Отец об исчезновении заявил курляндской и двинской полиции.

Убийства, нападения, грабежи.

МОГИЛЕВ-ГУБ., 10,V. Член окружного суда Марцинович вечером подвергся на улице дерзкому нападению со стороны двух неизвестных. Не растерявшись, Марцинович открыл огонь из револьвера и ранил одного из нападавших. Полиция задержала обоих.

Кончина оптинского старца Иосифа.

КОЗЕЛЬСК, Калужской губ., 10, V. Оптинский старец Иосиф скончался 9-го мая.

Оптина пустынь.
Со смертью о. Иосифа так называемое "старчество", как особый вид подвижничества, понесло громадную утрату.
О.Иосиф был учеником и прямым продолжателем дела знаменитого Амвросия оптинского.
После смерти о.Амвросия о.Иосиф принял роль руководителя многочисленных учеников и последователей.
К нему, как и к о.Амвросию , со всех сторон стекались люди, ищущие духовного утешения, и притом люди больших внутренних переживаний.
Не раз к нему приходил покойный Л.Н.Толстой.
Передают, что беседы Л.Н.Толстого с о.Иосифом более удовлетворяли великого писателя земли русской, чем беседы его с о. Амвросием. По крайней мере, от о.Иосифа Л.Н. чаще уходил успокоенный и как бы внутренне просветленный. Утверждают, что о. Иосиф записывал после визита Л.Н.свои беседы с ним. Если это верно, то остается только пожелать, чтобы эти записи поскорее увидели свет.
Смерть старца Иосифа произведет удручающее впечатление не только на монахов, но и на светских лиц, на себе испытавших доброе влияние покойного.

МОСКВА

Тыко Вылка.

Самоед-художник Тыко Вылка на днях покидает Москву. Он возвращается на свою родину - Новую Землю.
Минувшую зиму Тыко Вылка брал уроки живописи у художников В.В.Переплетчикова и А.Е.Архипова. Попутно он обучался русскому языку, геометрии и топографической съемке.
Тыко Вылко теперь уже совершенно свободно владеет русским языком.
Лето он предполагает посвятить изучению своей родины. Уже имеется несколько отдельных карт Новой Земли, работы Тыко Вылко. Теперь