17 (04) декабря 1923 года

Среди церковников.

Артемий-перебежчик.

По распоряжению петроградского епархиального управления, в обновленческих храмах больше не поминается митрополит Артемий, как перешедший в тихоновский лагерь. Вместо Артемия в Петроград будет назначен епископ Михаил или архиепископ Александр Введенский. Артемий уезжает в монастырь в Лужском уезде, где будет простым монахом исполнять послушание, наложенное на него Тихоном, как на раскаявшегося. По отбытии наказания, он будет назначен епископом в Центральную Россию.

Диспут о теории относительности.

Диспут о модной теории относительности собрал громадную аудиторною. Первым состоялся 2-часовой интересный доклад проф, Арнольда.

Переворот в науке.

Принцип относительности Эйнштейна показал, что наши, незыблемые раньше, представления о времени, пространстве. материи, оказались только относительны. Наблюдаемое в разных пунктах время в состоянии движения оказывается разновременным (замедляется при движении). Точно также длина разных предметов зависит от состояния покоя или движения (при движении сокращается). Эти новые представления на первый взгляд противоречат нашему здравому смыслу. Но, ведь, и гипотеза Коперника о движении земли или понятии о шарообразности земли тоже в свое время казалась нашим предкам противоречащей здравому смыслу, ибо, «как можно себе представить, что где-то люди ходят вниз головой». Но мы теперь в этом не сомневаемся. Так же мы не будем сомневаться и в открытии Эйнштейна, основанном на глубоких и точных математических вычислениях. Новая теория практически не нарушает наших прежних выводов, по в дальнейшем может дать неизмеримо много нового во всех наших представлениях.

Эйнштейн и религия.

     После популярного доклада проф. Арнольда выступил проф. Богораз и проф. Лондон.
     Первый в течение долгого времени занимал аудиторию различными религиозными сказаниями, в которых имеются намеки на принцип относительности. Так, духи, по верованию инородцев, меняют свою величину, что показывает их относительное представление величине, сказка о спящей красавице символизирует пропажу времени и т. п. Эти сказания, представляющие собой сплошную символику, продолжались бы бесконечно долго, если бы за поздним временем, после нескольких напоминаний, проф. Богораз не уступил очереди проф. Лондону, который пытался охарактеризовать Эйнштейна как еврейского героя, продолжающего развитие «еврейской мысли» от Моисея и Иисуса Христа до настоящего времени. В общем, подбор докладчиков по принципу национальных и религиозных воззрений внес только путаницу в умы молодой аудитории, жаждавшей получить действительно ясное представление о величайшем откровении гениального Эйнштейна.
     Последний докладчик, доктор Гассуль, который должен был поделиться личными впечатлениями об Эйнштейне, за болезнью не явился.

Проект метрополитена в Москве.

БЕРЛИН, 15 декабря. Эта. Московское городское самоуправление ведет переговоры с французскими и чехословацкими фирмами по вопросу о постройке в Москве подземной железной дороги. Расходы по ее сооружению будут покрыты в течение 30 лет.