18 (05) января 1914 года

Крещенское «купанье».

Почему исчез в Москве этот обычай?

(Из бесед.)

Завтрашнее торжественное освяшение воды в Москве-реке связано с интересным обычаем:
После погружения св. креста в ледяной крещенской воде в прежнее время «купались» присутствующее на торжестве.
Москвичи-старожилы помнят, как в Крещенье, несмотря на ледяную стужу, многие из набожных москвичей омывали свои грешные тела в «крещенской» воде.
В Москве этот обычай исчез давно, но крещенское «купанье» сохранилось еще во многих селах северной Руси.
Там еще и теперь после освящения воды входят в воду почти все поголовно. Не многие из современных «слабосильных» москвичей способны на такое ледяное «купанье».
То, что было по плечу нашим дедам и прадедам, нам, нынешним, «невмоготу».
Наши деды после горячей баньки, нахлестав себя докрасна горячим веником, выбегали на мороз и катались но снегу.
Лет 30—-40 тому назад в Москве, на Патриарших прудах, существовала купальня, где купались круглый год.
Из воды вылезали красные, словно сваренные раки, и укутывались в теплые шубы.
Такие «эксперименты» вряд ли сошли бы благополучно для современных москвичей.
Этим отчасти объясняется исчезновение обычая крещенского «купанья».
Один из старых московских священников, о. Н.В.Цветков, видит другую причину исчезновения этого обычая:
— Обычай погружаться в воду, после освящения ее, в Крещенье,— сказал нам о. Н.В.Цветков,— связан с суеверием: простой народ считает святочное ряженье греховным обычаем.
Надевавший на себя скоморошью маску считает себя потерявшим образ человеческий.
Поэтому именно принято погружать свое тело в крещенскую воду, чтобы омыть его от святочных грехов.
В Москве, конечно, теперь на святочное ряженье, так не смотрят.
Изменились взгляды, и исчез самый обычай. Думается, что он исчез также и по другим причинам, — по полицейским запретам.

EGO.

1901

1902

1903

1904

1905

1906

1907

1908

1909

1910

1911

1912