02 марта (17 февраля) 1914 года

Студенты и „танго“.

От „Максима” и „Яра“ - до студенческой вечеринки.
Такой путь совершил „танго" в Москве.
Это ли не скандаль!
О падении нравов закричали не только строгие моралисты, но и просто хранители старых студенческих традиций.
Семейная студенческая вечеринка, с традиционной „мертвецкой", где-нибудь в уголку. Там теснота, дым ходить серыми волнами, хлопают без умолку пробки пивных бутылок. И без умолку гремит „дубинушка", „Из страны, страны далекой", а дальше и „Похоронный марш” и „марсельеза"... И все шумнее, и все пьянее. Кто-то пытается говорить речь:
— Товарищи!..
Но дальше ничего не слышно. Оратора не слушают.
— Довольно! Браво!
И вот уже все столы — долой, и готовь круг и самоотверженно и до боли отбивают ладоши: „Ай, дуб-дуба", в кто-то откалывает в присядку, sa ним другой, третий, и вот уже все пляшут. Все артисты и все—врители. Хотя и не слыхали важных речей о хороводном начале и соборном действе.
А потом выливается вся эта буйная толпа в танцевальный зал — и пошла общая „русская”...
Вот что такое студенческая вечеринка!
И вдруг сюда-то, в этот безудержный размах буйной молодежи, пожаловал развинченный, расхлябанный, сюсюкающий „танго” — прославленный „танец мастурбации”.
Вы скажете: такова уж теперь молодежь, и знал „танго", куда шел? Да, часть молодежи и приняла его радостно.
А другая часть запротестовала. И вышла целая история.
Случилось это на-днях, на одной земляческой вечеринке.
На-грех так вышло: один студент, член землячества, — он же и артист, исполнитель „танго" в одном маленьком театрике. Он-то и занес этот анафеме преданный танец на студенческую вечеринку. Нашлись еще и студенты и курсистки, сим ядом уже зараженные. Целых четыре пары тангистов— хотя и „Яру” впору!
И в самом разгаре был „танго”, как вдруг на имя распорядителей поступает „письменный протест” от имени „группы учащейся молодежи”.
Письменный протест на студенческой вечеринке—одно это уже великолепно!
Протест против профанации студенческих вечеринок.
— В прежнее время, — заявляют протестанты, — на студенческих вечеринках читались рефераты, велись горячие споры, пелись хорошие песни. Теперь — один флирт и, наконец, этот развратный танец... Куда мы идем?!
Протест остался гласом вопиющего в пустыне: „танго" победил!
Но протестанты не успокоились, и вопрос о допущении „танго" на студенческой вечеринке был перенесен на земляческое собрание.
Были великие споры. И, хотя в отсутствии обвиняемого студенты оказались и более строгими блюстителями нравственности, — победа опять осталась зa „танго".
Но на этот раз победил „танго" с великим трудом:
18 голосов было подано за „танго".
14 голосов — против.
Так, большинством 4-х голосов „танцу мастурбации” дано право гражданства на студенческих вечеринках.

Aэль.

1901

1902

1903

1904

1905

1906

1907

1908

1909

1910

1911

1912