03 октября (20 сентября) 1916 года

Возрождение язычества.

«Церковн. Вестн.» рассказывает о пышном возрождении язычества среди Черемисов Казанской и Вятской губерний.
Совершаются всенародные моления, приносятся кровавые жертвы. Все это было в прошлом году.
Взбудоражено было 51 общество Казанского и Царевококшайского уездов, Казанской губ., и Малмыжскоаго, Яранского и Уржумского уездов, Вятской губ. На молении предполагалось принести 69 жертв: 3 лошади, 10 годовалых бычков, 6 годовалых телок, 8 жеребят-однолеток и, наконец, гусей и уток. Лошади предназначались в жертву «великим богам», жеребята — пуйриш’ам, второстепенным богам, телки — матерям великих богов, бычки — тамбар’ам, пророкам великих богов, а гуси и утки — суксам, т.-е. ангелам. Требовалось для совершения крупных жертв 27 картов (жрецов) и 27 уссо (помощников жрецов). 4 октября должны были быть избраны жрецы, а 8 октября — торжественные проводы жертвенных животных из Унжи и встреча их в роще с возженными свечами, молитвословиями и игрою на гуслях. К вечеру 8 октября все жертвы должны были быть закланы, а с утра 9 предполагалось начать моление о принятии божествами жертв и затем ядение жертвенного мяса.
Что «предполагалось», то и осуществилось, хотя и не в таком крупном масштабе, благодаря помехам миссионеров и полиции. Это «торжество язычества» в XX веке наводит на грустные мысли о постановке нашего миссионерского дела. Но «Церковный Вестн.» об этом ни звука, и в том же нумере воспеваются «высокоценные труды опытного миссионера, уважаемого И. Г. Айвазова».

1901

1902

1903

1904

1905

1906

1907

1908

1909

1910

1911

1912