01 января (19 декабря) 1918 года

Реквизиция... священника.

(От нашего Богородицкаго корреспондента).

     Много в русской жизни имеется анекдотов, над которыми можно даже и искренно смеяться.
Смеяться сквозь слезы, как смеется Чехов в своих рассказах.
Но то, что дает в настоящее время русская действительность, не придумает ни один самый остроумный анкедотист.
Такой анекдот произошел недавно в Любимовской волости, Богородицкого уезда, Тульской губернии.
Крестьяне села Любимовки поссорились с крестьянами соседней деревни Дуплищи.
Ссора произошла из-за обычного в данный момент дележа разграбленного барского добра.
Дуплищиницы обидели чем-то любимовцев и те затаили на них злобу.
Ладно, думают любимовцы, будет и на нашей улице праздник.
Праздник для любимовцев скоро пришел.
Умер в Дуплищах крестьянин. Надо хоронить, а священник живет в Любимовке и на тот грех дуплищенцы – любимовские прихожане.
Приезжают к священнику и говорят.
     - Надо, батюшка, у вас одного мужичка похоронить.
     - Конечно, надо. Сейчас соберусь и поедем.
Но слух о том, что из Дуплищ приехали за попом уже разнесся по селу.
Сельчане прибежали и заявляют.
     - Священник наш. Не отпустим его в Дуплищи.
Долго торговались. Доказывали, что ссора ссорой, а похоронить человека все-же надо.
Не зарывать же его, как собаку, без отпевания.
     - Заведите себе сами попа, а к нашему не подступайтесь. Не дадим — твердили любимовцы.
Наконец, после долгих просьб и уговоров самого священника, согласилась отпустить священника на похороны.
     - Последний раз делаем такое послабление. Больше попа вам уже никогда не дадим, заявили они на прощанье.
Дуплищенцы призадумались.
Ведь, на самом деле, не дадут, а завтра, может быть, крестить или соборовать кого придется.
Думали, думали и придумали.
После похорон заявляют священнику.
     - Ну, теперь, батюшка, мы тебя из деревни не выпустим. Сходом постановили тебя.... «реквизировать».
     - Что вы, светы, взмолился священник, у меня в Любимовке жена, детишки.
     - И жену с детьми перевезем. Как-нибудь вокруг нас прокормитесь.
     - Да, как же я буду служить. Церковь то находится в Любимовке.
     - А что же нам прикажешь делать без попа? Как-нибудь обойдешься. Будешь служить всенощные, вечерни отпоем и перекрестим, когда надо.
Как ни бился священник, как ни доказывал, что он реквизиции не подлежит, дуплищенцы стояли на своем.
Несколько дней не пускали его из деревни, и только после долгих мытарств он вырвался и убежал к семье.
Очевидно в глухой деревне решили, что реквизиции подлежит все, в чем ощущается недостаток.
Исключению не подлежат и необходимые для надобностей деревни люди.
Сегодня реквизировали священника, а завтра реквизируют врача, агронома, учителя...

В.К.

1901

1902

1903

1904

1905

1906

1907

1908

1909

1910

1911

1912